克林斯曼此次的确遭受了韩国球迷文化的“买妻耻樵”海量激情文学网，一切皆让他认为太不可想议。
动作一个已经竖立海外足坛的宿将，他见过不少球迷的豪恣，但像韩国这么狂热的球迷群体，实在是让东说念主有点“摸头不着”。
在韩国，岂论是赛场上，照旧酒店外，你皆能看到辍毫栖牍的球迷等着他们的偶像。
说到偶像，全球当然皆会预料孙兴慜，他简直是韩国的国宝级东说念主物。
比赛时，球迷的眼睛基本上皆盯着那些明星球员，尤其是像孙兴慜、李刚仁、金玟哉这么的大牌球员，每当他们出咫尺大屏幕上，现场的忻悦声简直能把屋顶掀起。
克林斯曼在韩国的体验不错说是异常“颤动”了。
别说他没看见，好多本事，你看场上球员作念个动作，球迷的反应饱和不是因为比赛的程度，而是看到某个明星球员的脸，才倏得爆发的忻悦。
有本事，球迷的忻悦和比赛的精彩程度似乎少许关系皆莫得，尤其是当孙兴慜出咫尺大屏幕上的那一刻，扫数这个词看台就像炸了锅，全球皆为他的脸大叫捧场，哪管场上球员刚刚作念了个简单的传球。
我个东说念主认为，韩国的球迷文化固然有些“偏持”，但也照实能看出球员在社会中的影响力。
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这不单是是因为他们的竞妙技力，更因为他们在公众眼中的地位。
孙兴慜们的告捷，不单是是他们踢球踢得好，而是他们的形象、个性，以及与球迷之间那种深厚的厚谊测度，这些身分共同作用，才汲引了他们成为“偶像”的餍足。
但从另一个角度来说，这种过度的偶像贵重，可能会让足球这项通顺的中枢价值冉冉淡化。
足球原本是一个团队配合的游戏，而咫尺似乎更多的正经力皆被连络到了某些球员身上，这让比赛自身的魔力有些被忽略了。
关于克林斯曼来说，详情会感到一些“参差”，毕竟他动作别称已经的球员，见证了足球通顺的隧说念性。
他深知，球迷真实的心情应该是对比赛自身的维持，而不是单纯的对某个明星的贵重。
说到这，我又想起了一些比赛场外的情状：那些球迷集聚在酒店门外，等着球员们的出现，简直饱和不情切比赛自身，独一关注的，即是那些明星球员能不成和他们互动一刹。
这种情况，若干让东说念主感到有些奇怪。
足球原本是场上11个球员的较量，而似乎更多的是围绕着那些球员“明星”的光环而伸开的行为。
克林斯曼这番言论也给咱们敲响了警钟。
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球迷们的追星文化无可厚非，全球皆有偶像，奉陪我方心爱的球员也不是什么赖事。
但淌若这种追星激越最终冲淡了咱们对足球这项通顺的真实心疼，那就有点让东说念主担忧了。
通过这件事，克林斯曼也意志到，韩国的球迷文化照实有些杰出，也恰是这种文化，让韩国的足球氛围充满了不同寻常的活力。
固然这种追星餍足带来了不少困惑，但它的确也响应了球迷关于偶像球员的深厚厚谊。
而这份厚谊海量激情文学网，也许恰是韩国足球文化中不可或缺的一部分。
